Un Dios hecho pan

Leyendo la primera lectura que nos ofrece la liturgia de este domingo pensaba en cuántas veces pretendo guardarme un pequeño espacio de donde quede excluido el acceso a la palabra de Dios, que muy a menudo siento que tiene tendencia a ser excesivamente «invasora». Hay partes de mi vida que quisiera "proteger" de las invitaciones de esa palabra, peligrosa y "fastidiosa". «Ve y refúgiate...», también me lo digo a mí misma en ocasiones. Hay tantos sitios «inocuos» en que puede moverse a su gusto. Pero en esos asuntos "reservados" preferiría que no entrase. Sin embargo, la palabra, quién sabe por qué, se empeña en penetrar precisamente en esos espacios que he consagrado a mis comodidades, intereses, planes...de los que intento mantenerla prudentemente alejada. ¡Bendito empeño!

Las bienaventuranzas implican la separación de un cierto tipo de lógica. Jesús, nos toma aparte, nos habla al oído y nos propone una palabra distinta, que, como poco, nos sacude. Las bienaventuranzas no son fruto de una búsqueda humana. Son un don de Dios. Él nos las ofrece y, con ellas, la felicidad. Muchas veces buscamos la felicidad en los sitios más equivocados y de la manera más errónea. Jesús nos propone una felicidad insólita, paradójica, difícil, pero no por eso real. Todo consiste en dejarse decir una palabra sin temor. Recibir este don supone también la disponibilidad para intentar la aventura de ser para los demás presencia creíble del Reino. Dios quiere servirse de nosotros, pequeños, pobres, para hacer palidecer a muchos; para que el mundo comprenda cómo su plan se va realizando.

... Melquisedec, rey de Salem, ofreció pan y vino. Era sacerdote del Dios Altísimo ... (Gén 14,18-20). ... El Señor Jesús, en la noche que iban a entregarlo, tomó un pan y pronunciando la Acción de Gracias, lo partió y dijo: Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros... (1 Cor 11,23-26). ... El, tornando los cinco panes y los dos peces, alzó la mirada al cielo, pronunció la bendición sobre ellos, los partió y se los dio a los discípulos para que se los sirvieran a la gente... (Lc 9,11-17). Anticipaciones Si se pretende colocar en el esquema más simple el material ofrecido por la liturgia de la palabra para esta fiesta, entonces la primera lectura y el evangelio forman el marco destinado a acoger y a resaltar el cuadro de fondo representado por la segunda lectura. Así la figura del sacerdote Melquisedec (cuyo nombre significa «rey de justicia») rey de Salem («país de la paz») que, después de haber ofrecido a Abrahán pan y vino, lo bendice y bendice al «Dio...

Queridos hermanos y hermanas:  Hace poco hemos cantado en la Secuencia: "Dogma datur christianis, quod in carnem transit panis, et vinum in sanguinem", "Es certeza para los cristianos: el pan se convierte en carne, y el vino en sangre". Hoy reafirmamos con gran gozo nuestra fe en la Eucaristía, el Misterio que constituye el corazón de la Iglesia. En la reciente exhortación postsinodal Sacramentum caritatis recordé que el Misterio eucarístico "es el don que Jesucristo hace de sí mismo, revelándonos el amor infinito de Dios por cada hombre" (n. 1). Por tanto, la fiesta del Corpus Christi es singular y constituye una importante cita de fe y de alabanza para toda comunidad cristiana. Es una fiesta que tuvo su origen en un contexto histórico y cultural determinado: nació con la finalidad precisa de reafirmar abiertamente la fe del pueblo de Dios en Jesucristo vivo y realmente presente en el santísimo sacramento de la Eucaristía. Es una fiesta ins...